那英在音乐上的建树近年来相对有限，真人秀节目的参与虽然让她保持了一定的曝光度，但同时也让她的口碑受到了影响。特别是在《中国好声音》的风波和刀郎新歌的影响下，那英的形象受到了不小的冲击。尽管她在《萌探2024》和《歌手2024》中再度复出，但这些努力似乎并没有为她赢得观众的广泛认可。

每个人都是流落人间的天使。打通仙界与人间，制作宏大，《落凡尘》无疑是一部引人注目的动漫电影佳作。在人的内心深处，仙界与人间、神话与家常话，本来就是息息相通的。《落凡尘》丝滑继承了《红楼梦》的灵魂：女娲补天剩下了一块装修材料，就是通灵宝玉，贾宝玉。而贾宝玉有一个好妹妹，就是林黛玉。妹妹，永远是中国男儿心中极富隐喻的至高女神。所以，《落凡尘》的金风和玉露，就是牛郎织女的一对儿女，哥哥和妹妹。

人性的开始是神话。作为记载，文学也就起源于神话。动物的人，只有本能的意识。人的觉醒，是脱离动物的标志。在觉醒中有了想象力，人就需要思考，我是谁，我来自哪里。人渐渐意识到了自己身处世界之中，这个世界又来自哪里，是怎样的存在。天地诞生，鸿蒙初开，诞生之后又垮塌，于是必须补天。所有这些，其实都是人性自身影像的投射和记载，用文字或者岩画。

人性的终结还是神话。人的生命在意识觉醒之后，他知道自己会死去。死之后，我又是一种什么存在，还能不能回来。弥留之际，人们会进入一种超凡的想象：荣升天堂？惨下地狱？能否寻找到爹娘和哥哥妹妹？死亡的来临，恰如最初的混沌。人在无数次想象死亡和死亡之后的情景过程中，记录下来，画下来，形成了另一种文学和艺术。

科学和人的组织形式已经高度发达的今天，依然是天有阴晴，月有圆缺。凡尘有人情冷暖，越是凡人，就越是烦人，烦别人和被别人烦，所以人就特别需要精神与情感的慰籍。神话故事，神话文学与艺术，便是最好的慰籍。小朋友讲故事，讲着讲着就开始瞎编，其实这是文学想象的启蒙。人生失意远远大于得意，对他人讲述自己或者自己的祖先莫须有的曾经很阔，这是历史的想象。夸张地吹嘘自己的成就与业绩，这是一种自我伟大的想象。如果我们没有神话般想象力的支撑，我们的精神会很快枯萎。

最好的想象，是关于人伦情感的想象。牛郎织女，鹊桥相会，浪漫于天际，却又残酷于现实。一年才能有一次人伦的探亲，这是来自天庭的不公平惩罚。《落凡尘》极力想纠正所谓天罚的不公平性。不仅仅是不公平，它根本就是一个冤案。织女的儿子金风下到凡间，就是想洗白母亲的冤情。历经挫折，金风做到了，还意外找到失散的妹妹玉露，此前他并不知道自己有这个妹妹。

妹妹玉露因为受到母亲的牵连而流落凡间，她的人生追求就是升到仙界寻找母亲存在的证据和下落。直到最后她才知道金风是哥哥。故事悬念是一种纠结，人生本身就是充满悬念和纠结的痛苦却又总是看得见希望在招手的过程，也是天界与凡间不断往返的过程，其实也是生与死的漫长也可能短暂的过程。如果这个过程布满了美轮美奂的动画画面，便也值了，因为这是对痛苦灵魂的安慰。

男女、哥妹，合力收归四大星宿群，达成了天界的目标。其实，星宿归位，便是天地秩序。秩序的灵魂，在于阴阳和谐，天与地相互依存。在中国文学神话之中，哥妹是男女的隐喻。哥哥金风，玉质一般的男性酷美，妹妹玉露，纯水般的洁净。他们又是凡人，吃着火锅，喝着奶茶，出入于街角田间。凡人与天使，在庙宇香火、农田炊烟、城市喧嚣中交融为一体。

人间的值得在于丰富多彩，这很符合动漫的表达。电影一下子就能够让人感觉出来的便是人间层次极为丰富的火锅之城。市井气息浓厚得目不暇接、鼻不暇接、舌不暇接。那火锅本就是市井之人珍惜锅灶和财米油盐，什么东西都一锅煮，反而成就其人间美味。城市在烟火中街楼层叠，乡村在晨曦中苍山叠翠。但是，人间又不断重复着悲欢离合与灾难征战。

人间的所有痛苦，根源都在于天庭仙界。诸神享用着人间的供奉，却又权柄膨胀，贪欲无度。《落凡尘》在呈现仙界的时候，一反动漫表达手法的常态，用近乎极冷的黑白色调来表达。这是对时代潮流的迎合，也是时代潮流的引领。目之所及的人世间，反权威已经成为世界主义。高高在上的颐指气使者被不断解构，精英主义成为落荒而逃的网络渣土。《落凡尘》是不是在用画面昭示一个新近又被重视的真理：人民必胜。

如果没有神话，人的情感就会枯萎；如果没有神话，人的思想就会窒息。很庆幸，如今神话文学有了一种崭新的表达方式：动漫。也很庆幸，电影《落凡尘》，成功地开发了神话文学的想象力。

所以，人间值得。《落凡尘》值得一看。这部电影使我更加坚信：在内心深处，我们每个凡人都是自己的神仙。

作者：江泥，共用笔名

袁瑰秋，省公安文联

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